-
24 janvier, par ههژێن
غالبًا ما يجادل أتباع اليمين الليبرتاريون بأن الظروف التي نواجهها داخل الرأسمالية هي نتيجة لقرارات فردية (أي الحرية الفردية) ولذا يجب أن نقبلها على أنها تعبيرات عن هذه الأفعال (أشهر مثال على هذه الحجة هو في Nozick’s Anarchy ، State، and Utopia ص 161-163 حيث يؤكد أن “الحرية تزعج الأنماط” ). وذلك لأن أي … بەردەوام بە لە خویندنەوەی ف.2.5 (...)
-
24 janvier, par ههژێن
نعم. قد تكون مفاجأة لكثير من الناس ، لكن الليبرتارية اليمينية هي إحدى النظريات السياسية القليلة التي تبرر العبودية. على سبيل المثال ، يسأل روبرت نوزيك عما إذا كان “النظام الحر سيسمح [للفرد] ببيع نفسه في عبودية” ويجيب “أعتقد أنه سيكون كذلك“. [ الأنارکى ، الدولة واليوتوبيا ، ص. 371] في حين أن بعض … بەردەوام بە لە خویندنەوەی ف.2.6 هل (...)
-
24 janvier, par ههژێن
يجادل العديد من الرأسماليين “اللاسلطويين” وغيرهم من مؤيدي الرأسمالية بأنه سيكون “سلطويًا” لتقييد عدد البدائل التي يمكن للناس الاختيار بينها عن طريق إلغاء الرأسمالية. إذا أصبح العمال عمالًا بأجر ، كما يُقال ، فذلك لأنهم “يقدرون” أشياء أخرى أكثر – وإلا لما وافقوا على التبادل. لكن مثل هذه الحجة تتجاهل حقيقة الرأسمالية. بواسطة الحفاظ … (...)
-
24 janvier, par ههژێن
ببساطة لأنها تؤدي إلى خلق علاقات اجتماعية استبدادية وبالتالي إلى تقييد الحرية. النظرية السياسية التي ، إذا ما تم اتباعها باستمرار ، لها عواقب وخيمة ، هي نظرية سيئة. على سبيل المثال ، من الواضح أن أي نظرية يمكن أن تبرر العبودية هي نظرية سيئة – فالعبودية لا تتوقف عن الرائحة الكريهة في اللحظة … بەردەوام بە لە خویندنەوەی ف.2.8 لماذا يجب (...)
-
24 janvier, par ههژێن
يجادل موراي روثبارد بأن “الليبرتاري” اليميني “لا يعارض عدم المساواة“. [من أجل الحرية الجديدة ، ص. 47] في المقابل ، يعارض الليبرتاريون “اليساريون” عدم المساواة لأن لها آثارًا ضارة على الحرية الفردية. جزء من سبب “اللاسلطوية” – الرأسمالية تضع قيمة ضئيلة أو معدومة على “المساواة” مستمدة من تعريفهم لهذا المصطلح. يعرّف موراي روثبارد المساواة (...)