la voie du jaguar

Rencontres et mésaventures autour des zapatistes : une expérience parisienne

Raúl Ornelas Bernal — 2012-03-26T22:49:18Z

Divers événements ont montré, et diverses analyses ont souligné les retombées de la rébellion zapatiste dans une grande partie de la planète. Ces retombées ont été particulièrement importantes en Europe et aux États-Unis. Mon témoignage (écrit en août 1997 et publié dans les Cahiers marxistes en 1998 à Bruxelles) essaie d'illustrer les caractéristiques et les limites de l'un des principaux circuits de la solidarité internationale avec l'EZLN ; pour cela j'essayerai de tracer, grosso modo, l'expérience du Comité de solidarité avec les peuples du Chiapas en lutte (CSPCL) de Paris, dont je suis membre depuis mars 1995. Je m'intéresse aux « influences » des initiatives de I'EZLN à l'échelle internationale sur les comités de solidarité. De ce fait, certains trouveront mon texte très indulgent face aux vices et limitations du CSPCL. Ainsi, il reste à faire une critique interne de cette expérience de solidarité.

R.O.B., Mexico-Paris, août 1997.

- récits et témoignages

L'Autre Campagne : hypothèse plébéienne

Raúl Ornelas Bernal — 2012-03-13T23:45:28Z

Avec « L'Autre Campagne : hypothèse plébéienne » se termine L'Autonomie, axe de la résistance zapatiste, essai de Raúl Ornelas Bernal traduit de l'espagnol par Ángel Caído et édité en 2007 par Rue des Cascades.

La situation a beaucoup changé au Mexique, de la création des Caracoles, en 2003, à ce mois d'avril 2007. Il en a été de même au sein des communautés zapatistes en résistance, qui ont connu d'importantes mutations. Les observations que nous formulons dans ce post-scriptum ont pour but de faire état de différentes phases dans l'évolution de la lutte zapatiste, sans nous écarter de cet axe central que constitue la construction de l'autonomie.

L'histoire du mouvement zapatiste, qui alimente notre vision des autonomies du Chiapas, a en effet pris une autre tournure avec la publication en 2005 de « La Géométrie (?) – impossible – du pouvoir au Mexique », texte dans lequel le sous-commandant insurgé Marcos expose les raisons qu'avait l'EZLN de rompre tout contact avec le régime politique mexicain. Dès lors, le scénario envisagé au terme de la Marche de la couleur de la terre, qui avait abouti à la création des conseils de bon gouvernement, devient un véritable guide stratégique en vue de changer le monde. Il s'agit d'inventer d'autres chemins, à l'écart des pratiques et des instances de la politique institutionnelle. (...)

- réflexions et analyses

L'autonomie, axe de la résistance zapatiste (IV)

Raúl Ornelas Bernal — 2012-03-09T15:39:06Z

IV. Quelques questions sur l'autonomie

La manière qu'ont les zapatistes de conduire leur lutte amène à poser une série de questions et à tenter d'y apporter un début de réponse. Pour finir, nous envisagerons quatre questions liées à la construction de l'autonomie.

En premier lieu, on peut se demander quels chemins va emprunter le développement de cette autonomie, confrontée actuellement à de nouveaux défis. Dès l'instant où a été formée, de pair avec d'autres instances régulant la vie sociale, une instance de gouvernement régional, les communautés zapatistes en résistance sont entrées dans une dynamique complexe. (...)

- réflexions et analyses

L'autonomie, axe de la résistance zapatiste (III)

Raúl Ornelas Bernal — 2012-03-07T08:44:10Z

III. Autonomie et pouvoir

Le deuxième élément central dans ce processus de construction de l'autonomie est la relation qu'entretient la lutte zapatiste avec le pouvoir : dans le cadre d'une transformation sociale, l'autonomie tente de résoudre le dilemme que posent les relations avec le pouvoir.

Dans la Première Déclaration de la forêt Lacandone (janvier 1994), l'EZLN annonçait :

« […] Ainsi, conformément à cette déclaration de guerre, nous donnons aux forces militaires de notre Armée zapatiste de libération nationale les consignes suivantes :

« Premièrement. – Avancer sur la capitale du pays et défaire l'armée fédérale mexicaine, en protégeant au cours de leur progression libératrice la population civile et en permettant aux populations libérées d'élire librement et démocratiquement leurs propres autorités administratives. »

- réflexions et analyses

L'autonomie, axe de la résistance zapatiste (II)

Raúl Ornelas Bernal — 2012-03-05T23:48:02Z

II. La naissance des Caracoles

Neuf ans durant, les zapatistes ont conduit leur expérience d'autogouvernement, à travers un lent et tâtonnant processus de maturation de ce qui avait été inauguré dès 1994. Des communes autonomes aux Caracoles et aux conseils de bon gouvernement (Juntas de Buen Gobierno), le chemin parcouru peut être compris comme la construction d'espaces de dialogue et de discussion dans le but de lutter collectivement contre le système dominant. Depuis 1994, l'EZLN a encouragé le dialogue au sein des communautés zapatistes et entre elles, par le truchement des communes autonomes. En ce qui concerne le reste du pays et du monde, les zapatistes ont organisé de nombreuses tentatives de rencontre : la Convention nationale démocratique, en 1994 ; les Dialogues de San Andrés, en 1996 ; les Rencontres pour l'humanité et contre le néolibéralisme, dont la première eut lieu en territoire zapatiste ; diverses consultations et des marches (la Marche de la couleur de la terre, en 2001). (...)

- réflexions et analyses

L'autonomie, axe de la résistance zapatiste (I)

Raúl Ornelas Bernal — 2012-03-04T17:00:28Z

Écrit à la fin de l'année 2003 au Mexique, cet essai de Raúl Ornelas Bernal a été traduit de l'espagnol par Ángel Caído et édité en 2007 à Paris par Rue des Cascades.

Donnant au processus social en cours au Chiapas sa dimension historique, dans la perspective ouverte par le mouvement paysan insurgé makhnoviste d'Ukraine et les collectivités agricoles d'Aragon, l'auteur entreprend l'analyse de la pratique des communautés zapatistes et en offre une utile synthèse.

Avant une nouvelle édition actualisée, en accord avec l'auteur et les éditions Rue des Cascades, nous publions sur « la voie du jaguar », en cinq parties, le texte d'origine.

- réflexions et analyses