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	<title>la voie du jaguar</title>
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	<description>informations et correspondance pour l'autonomie individuelle et collective</description>
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		<title>la voie du jaguar</title>
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		<title>&#171; Un changement radical est &#224; notre port&#233;e &#187;</title>
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		<dc:date>2012-01-27T22:37:32Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Javier Urdanibia, Raoul Vaneigem</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;J'ai per&#231;u dans les communaut&#233;s paysannes indig&#232;nes, qui comptent parmi les plus pauvres du Mexique, un mouvement d'affranchissement, &#224; la fois intense et lent, o&#249; s'esquisse une r&#233;alit&#233; que je n'ai observ&#233;e nulle part ailleurs : une d&#233;mocratie directe fond&#233;e sur un v&#233;ritable progr&#232;s humain. Les zapatistes du Chiapas ont entrepris de r&#233;sister &#224; toutes les formes de pouvoir en s'organisant par eux-m&#234;mes et en pratiquant l'autonomie. Ces &#171; sans-figure &#187; qui ont le visage de tous sont en train de rendre &#224; l'humanit&#233; son vrai visage. En s'emparant le 1&lt;sup class=&#034;typo_exposants&#034;&gt;er&lt;/sup&gt; janvier 1994 de sept villes du Chiapas, l'Arm&#233;e zapatiste de lib&#233;ration nationale (EZLN) n'a pas seulement suscit&#233; l'attention de cinq continents, elle a d&#233;montr&#233; que la r&#233;volution imagin&#233;e en 1983 par six gu&#233;rilleros, cinq hommes et une femme, passablement d&#233;lirants, r&#233;fugi&#233;s dans la Selva, avait franchi le cap de l'improbable et s'engageait dans un processus de r&#233;alisation pratique. Les terres, jadis morcel&#233;es et sources de conflits, sont d&#233;sormais cultiv&#233;es collectivement. Les assembl&#233;es populaires sont souveraines. Les enfants y assistent et ont le droit d'intervenir. Personne ne se propose comme candidat mais tous, &#224; un moment ou &#224; un autre, sont, avec leur accord, charg&#233;s d'une mission pr&#233;cise, dont ils s'acquittent comme ils le peuvent et dont ils rendent compte &#224; la communaut&#233;. (...)&lt;/p&gt;

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