la voie du jaguar

Somonte pour le peuple ! Que le monde le sache ! Rencontres sur les terres occupées de Somonte en Andalousie, juillet 2013

Plata — 2013-09-02T16:40:09Z

Lola est une femme andalouse, énergique et digne. Ses longs cheveux noirs comme ses yeux et son regard souriant mais ferme en imposent. Avec elle, nous rentrons tout de suite dans la discussion. Elle nous explique : en Andalousie, plus de la moitié des terres sont aux mains de quelques grands propriétaires — plus de cinquante pour cent des terres appartiennent à deux pour cent de propriétaires dont Mario Conde, ex-directeur de la Banque espagnole de crédit (Banesto) plusieurs fois condamné pour extorsion et détournement de fonds, et surtout la duchesse d'Albe — laissant des milliers de travailleurs agricoles sans accès à la terre. Et aujourd'hui, beaucoup de ces terres ne sont même plus cultivées. La lumière incandescente brillant au loin pendant le trajet qui mène à Somonte trouve ici son explication : il s'agit d'un champ de panneaux solaires qui renvoient sur une tour centrale la lumière et la chaleur captées. Nous avons eu d'ailleurs de nombreuses occasions de voir ce paysage inquiétant de champs stériles envahis par ces producteurs d'électricité. On est bien là sur une autre planète. (...)

- récits et témoignages

La communauté et le territoire : une autre façon de s'organiser

Plata — 2012-10-16T22:45:03Z

Rencontre avec Juan Dionicio,
membre de la communauté hñahñú d'Atlapulco
et du Congrès national indigène (Mexique)

Le Mexique est une terre où les peuples originaires connaissent la valeur du territoire et non sans raison parlent de la Terre-Mère : elle alimente leur corps et leur âme. Ils sont nombreux à défendre cette terre et la communauté dans laquelle ils partagent avec leurs proches une forme de vie où se mettre d'accord est essentiel.

Ainsi, si la vie de la communauté s'exprime de façon privilégiée dans ses fêtes et si le système des charges et des responsabilités est un autre aspect important de cette forme d'organisation, la notion de territoire est primordiale pour son existence. Est-il possible que nous ayons tous l'intuition de l'importance de cette relation avec le territoire ? Que se passe-t-il si nous l'oublions ? Le développement du capitalisme ne prend-il pas sa source dans la dépossession ? Ne faut-il pas craindre que la logique du capital nous dévore ? Qu'elle avale même la terre ? Pouvons-nous partager notre territoire ?

- récits et témoignages

« Lentement peut-être, mais j'avance ! »

Plata — 2011-06-11T14:21:47Z

Après avoir rencontré les représentants de quatre juntas de buen gobierno, voici quelques nouvelles.

Nous sommes partis vendredi matin, le 20 mai, munis de quelques lettres de recommandation, dans une voiture qu'un ami avait prêtée à l'agronome Victor, notre ami mexicain. Victor nous a conduites sur des routes de terre, de pierres et de poussière et je ne sais pas comment on s'en serait sorties autrement ! Des centaines de kilomètres que la plupart des habitants ici parcourent ici à pied, à cheval, en taxi collectif ou dans des bétaillères, des paysages de bout ou de début du monde, à travers les montagnes, la forêt tropicale et les pâturages, le long de cours d'eau torrentueux où nous aurions voulu plonger nos corps rompus par les soubresauts de la machine infernale... Tel village par exemple se trouve à six heures de route d'Ocosingo. Le taxi part à 1 heure du matin pour arriver à la ville à 7 heures et fait un aller-retour par jour, un boulot de dingue qui doit casser les vertèbres et le dos. (...)

- correspondance

Voyage à Nurío, dans le Michoacán

Plata — 2011-03-12T23:00:00Z

S'il y en a qui aujourd'hui encore défendent le système capitaliste, ce ne peuvent être que des privilégiés. Au Mexique, on a une vision plus claire des inégalités, des souffrances, de la détresse, des affrontements et de l'isolement qu'il engendre, et de la dépossession et des injustices sur lesquelles il repose. Telle est la situation que je
découvre là où me conduit ce voyage.

La violence qui peut régner dans les rapports humains en est un des témoins les plus évidents. Elle fait s'affronter chacun avec l'autre : il y a ceux qui défendent leurs privilèges, ceux qui les recherchent, ceux qui vivent au jour le jour et ceux qui s'organisent - ou cherchent à le faire - autrement. La relation que nous entretenons avec ces privilèges détermine notre rapport aux autres. Et cette violence n'existe pas qu'au Mexique, elle existe partout ailleurs : en Libye, au Brésil, au Mali mais aussi aux États-Unis, au Japon ou en Belgique. Elle peut prendre la forme du narcotrafic, de la délinquance organisée ou non, de la répression, du chômage obligatoire, de la misère, de l'impunité, de l'intimidation, de l'indifférence ou d'un tremblement de terre. (...)

- correspondance