la voie du jaguar

En route avec les sans-papiers

Natalie — 2020-09-30T20:51:58Z

Paris, le 30 septembre 2020
Chères et chers,

Le 19 septembre, alors que des marcheurs et soutiens manifestaient à Montpellier, une autre manifestation partait de Marseille, marquant, elle aussi, le lancement de la marche nationale des sans-papiers.

Le cortège, épaulé par une antique camionnette Volkswagen prêtée par Solidaires, remonta durant plus de six heures la cité phocéenne, depuis la préfecture jusqu'aux extrêmes des quartiers Nord.

Un déjeuner, préparé par des Marseillaises et Marseillais, fut pris place de Strasbourg. Des habitants s'y joignirent, et Z., sans-papiers algérien passé là par hasard, décida de se joindre à la marche sans même prendre le temps d'aller chercher ses effets chez lui.

Le cortège reprit la route et, puisque l'une des trois revendications de la marche est la fermeture des centres de rétention administrative (CRA), halte fut faite devant le CRA du Canet. Qui sait si les détenus auront entendu les prises de parole et les tambours dans ce lieu aveugle bâti derrière de hauts murs jouxtant des immeubles d'habitations désolées ? (...)

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Tous(se) aux machines (à coudre)

Natalie — 2020-04-08T14:50:10Z

Paris, le 7 avril 2020
Amis,

En ces heures fort particulières vous voudrez bien, avant tout, me pardonner quelques élucubrations pour certaines par trop évidentes. Il se trouve qu'en lisant des écrits récents publiés sur “la voie du jaguar”, j'y ai perçu une sorte de dialogue entre textes et, pour rompre la monotonie de la solitude peut-être, j'ai eu envie d'y adjoindre le mien tricotage (la raison objective en est que, devenue ici familière de la compagnie des vaches et, le bétail étant régulièrement cité comme source possible de pandémie ces derniers temps, je n'ai pu résister à l'envie de meugler quelques vues).

Or donc, chacun y va de ses vues, de ses analyses, de ses vérités, chacune prise dans une subjectivité, une vie. Chacun y va donc allègrement de la poursuite infinie du récit… mais pourquoi donc écrire à l'heure qu'il est ? (les éditeurs déconfinés vont crouler sous les manuscrits !). Eh bien car actuellement le salut passe, d'après ce que l'on nous explique à l'envi, soit par le fait de faire quelque chose d'utile pour les autres, soit quelque chose qui soit solidement ancré au cœur des aspirations profondes de chacun. (...)

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Transcender (Update)

Natalie — 2019-11-15T12:18:45Z

Paris, le 7 novembre 2019
Amis,

Ce sous-titre (premier pas vers l'auto-évaluation de votre adaptabilité langagière) signale que les développements à venir sont en prolongement de ce qui avait pourtant été annoncé, au « Plancher des vaches IV|II », comme enfin achevé.

Le sujet étant, comme on le sait, en renouvellement permanent, il se trouve que la lecture, ce jour, de la synthèse du rapport « Le business de l'édification des murs », par Mark Akkerman (synthèse dont je vous recommande vivement la lecture), m'a incitée à me balader dans les sites de quelques-unes des organisations et entreprises mentionnées dans ledit rapport.

Mark Akkerman : « Un grand nombre des entreprises répertoriées dans les présentes, notamment les grandes sociétés d'armement, font partie de l'EOS (Organisation européenne pour la sécurité), le plus important groupe de pression sur la sécurité des frontières. »

Ça vous rappelle quelque chose ? (...)

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Sur le plancher des vaches (IV|II) Symboles (et plus si affinités)

Natalie — 2019-10-25T13:42:45Z

Paris, le 23 octobre 2019
Amis,

Sans transition, on commencera aujourd'hui par s'intéresser à l'art, et plus particulièrement aux artistes : « Dans les représentations actuelles, l'artiste voisine avec une incarnation possible du travailleur du futur, avec la figure du professionnel inventif, mobile, indocile aux hiérarchies, intrinsèquement motivé, pris dans une économie de l'incertain, et plus exposé aux risques de concurrence interindividuelle et aux nouvelles insécurités des trajectoires professionnelles. Comme si, au plus près et au plus loin de la révolution permanente des rapports de production prophétisée par Marx, l'art était devenu un principe de fermentation du capitalisme. » À cette thèse du sociologue Pierre-Michel Menger, une étudiante répond : « La massification du travail précaire dans le secteur artistique et la flexibilité du travail artistique ne constituent nullement une définition des métamorphoses du capitalisme : ils seraient même plutôt un signe de l'absorption du secteur artistique dans la mondialisation et dans la marchandisation généralisée de la culture. »

Qui de la poule ou de l'œuf ? en somme. Soit, au bout du compte, la grande question alimentaire : est-ce le sujet qui alimente le capitalisme ou le capitalisme qui nourrit le sujet ? (...)

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Sur le plancher des vaches (IV|I) Symboles (et plus si affinités)

Natalie — 2019-10-12T19:04:06Z

Paris, le 7 octobre 2019
Amis,

« Le plancher des vaches » inaugural jouait avec quelques pseudo-vérités concernant ce que l'on a nommé la « technontologie ». La principale question posée était celle-ci : Notre genre d'humain n'aurait-il pas une certaine propension à recycler sans fin le divin Un ? Si tel était le cas, Dieu ne serait pas mort, mais où s'cache t'El crénom ?

Le champ d'investigation proposé pour tenter de répondre à cette question est celui du monde du travail. « Le plancher des vaches II » a brossé à grand traits quelques dispositifs structurants mis en place à l'échelon mondial depuis les années 1980, dispositifs dont on a affirmé, dans « le plancher des vaches III », qu'ils dessinent un mouvement progressif de chosification du vivant. Ce mouvement n'est pas récent, mais on fait ici l'hypothèse qu'après la prise de corps opérée par la division scientifique du travail, puis le remplacement de bien des corps par des machines, l'époque actuelle est à la prise de tête. Nous avons réduit celle-ci au seul vocable de normalisation — nom proposé pour les tables de la loi —, soit un état de normalité (...)

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Sur le plancher des vaches (III) Liturgie et bréviaire

Natalie — 2019-09-15T23:33:34Z

Paris, le 10 septembre 2019
Amis,

Le « plancher des vaches II » s'annonçait comme indigeste, si vous l'avez lu, vous l'aurez sans aucun doute vérifié, de plus, sa lecture a pu être compliquée par son caractère en fait très synthétique : les « démarches » qui y sont décrites pourraient chacune nécessiter des pages et des pages d'explications. Par ailleurs, une infinité de préceptes existant dans le joyeux monde du travail ont tout simplement été laissés de côté.

De quoi s'agissait-il donc dans ce « plancher des vaches » ? D'une part, de s'offrir le luxe de quelques détails sur des aspects particulièrement importants s'agissant du formatage des esprits (formation par objectifs et développement personnel, et « démarches qualité »), de mettre également l'accent sur des aspects généralement méconnus, « l'initiative pour le génome des matériaux », ou encore la mondialisation, par le biais du Pacte mondial, des labels développement durable. Ramené à une phrase, le « plancher des vaches II » décrivait un mouvement progressif de chosification du vivant. (...)

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Sur le plancher des vaches (II) Bibles

Natalie — 2019-08-12T02:10:13Z

Paris, le 7 août 2019
Amis,

Vous en conviendrez aisément, la « technontologie » ne saurait débuter autrement qu'en définissant de quelles « bibles » elle s'inspire. La chose faite, il sera temps de s'intéresser aux « religions » y afférentes, pour en arriver finalement aux « croyances et cultes » (on envisage de conclure vraiment sur un chapitre « anecdotes »). Aujourd'hui, donc, il sera question des bibles. La description qui vous en est proposée est à la fois partielle, longue et indigeste. Ce pensum s'est toutefois révélé incontournable puisque c'est lui qui nous permettra de faire ultérieurement une analyse des ressorts de quelques moteurs à croyances, analyse qui ne saurait être qu'absolument passionnante.

La « valorisation » de la démarche étant posée, nous allons pouvoir à présent « challenger » ces deux évidences :
La culture professionnelle actuelle s'est mondialisée pas à pas, depuis les années 1980, en suivant le mouvement de fusion-acquisition-délocalisation des entreprises, lesquelles ont évolué, tant que faire se peut, vers la forme de multinationales.
La culture professionnelle se transmet en particulier via la formation continue, laquelle s'est mise en place de façon structurée en Europe au cours des années 1970. (...)

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Sur le plancher des vaches (I)

Natalie — 2019-07-27T16:44:05Z

Paris, le 26 juillet 2019
Amis,

Comme suggéré en conclusion des cieux précédents, j'ai, dans ces parages, laissé traîner des assertions quelque peu lapidaires. Aussi, de façon à m'en expliquer auprès de vous, ai-je décidé d'établir une nouvelle science nommée « technontologie », laquelle se donne pour objet un champ d'investigation suffisamment rébarbatif pour que jamais personne n'ait envie d'en entendre parler, raison pour laquelle j'entreprends de l'établir ici sur des bases solides, soit scientifiques, ce qui enlève toute possibilité d'en réfuter la nécessité ainsi que les fondements.

Qu'est-ce donc que la technontologie ? C'est simple, il s'agit de la science qui investigue l'ontologie sise dans la technologie, laquelle ontologie transite massivement par la culture mondialisée du travail, souvent nommée managériale, ce que l'on pose d'emblée ici comme réducteur. (...)

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Miroir du ciel

Natalie — 2019-07-10T16:41:55Z

Paris, le 8 juillet 2019
Amis,

L'École de la terre, dans sa version limousine, vient de clôturer sa semaine d'intenses cogitations intitulée « Désarchiver le passé ». On put entre autres y écouter Rocío Martinez, Jérôme Baschet, Pierre-Olivier Dittmar, Élise Haddad, Alèssi Dell'Umbria, Sophie Wahnich… On put également s'entendre et discuter sans crainte, boire et danser la bourrée, et tant d'autres choses encore.

Marie-France Houdart, qui est anthropologue et vit à demeure dans la région depuis quelques années, nous entretint — en altitudes boisées, puis, pour conclure, au pied d'une fontaine villageoise — des « Mémoires de l'eau et de la terre ». Sa géniale conférence (laquelle tenait de l'art des conteuses) nous remit en tête ceci : l'eau, miroir du ciel, est un haut lieu de pouvoirs et de légendes. Retour aux sources, manière de nous agiter les mémoires endormies, ou tentative de nous édifier ? Marie-France nous raconta une très ancienne histoire selon laquelle, au fond d'une fontaine vit une vieille. Le sol de sa maison s'enracine à la surface de l'eau car la vieille vit tête à l'envers, et, lorsqu'il lui arrive de grimper tout au fond, donc sur le toit, la vieille touche au ciel. (...)

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Septième ciel

Natalie — 2019-06-28T15:18:58Z

Paris, le 26 juin 2019
Amis,

Entendez-vous le vol noir des corbeaux, etc. ?

L'ère étant au retournement (traduction, dans les chairs, d'un vieux fantasme qu'outre-Atlantique on nomme « le génome de la matière » — voir post-scriptum), l'ère donc, étant ce qu'elle est, il se pourrait que de noirs corbeaux et autres volatiles soient en fait nos alliés indéfectibles. À partir de quoi cette lettre vise à vous prier d'émarger au plus tôt à la LPO (Ligue de protections des oiseaux).

Commençons par le début. Il vous arrive d'arpenter les rues aux jours de manifestation n'est-ce pas ? Si, de plus, vous vous lancez parfois dans quelque traverse sauvage, vous aurez certainement aperçu un drone silencieux scrutant le ciel de vos toisons (à tout le moins ce qu'il en reste à nos âges). La chose vous aura surpris une première fois, puis vous aurez cessé d'y prêter attention, gageons donc que vous vous habituerez à ses futurs développements (...)

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