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	<title>la voie du jaguar</title>
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	<description>informations et correspondance pour l'autonomie individuelle et collective</description>
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		<title>la voie du jaguar</title>
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		<title>Victor Serge sur le fil des derniers temps</title>
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		<dc:date>2018-12-10T09:22:11Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Victor Keiner</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;C'est une corde de sisal que personne n'avait touch&#233;e depuis plus de soixante ans qui attache le tr&#233;sor : des calepins, cahiers et agendas o&#249; &#233;taient consign&#233;es les ann&#233;es 1941, 1942, 1943 et 1946 des &lt;i&gt;Carnets&lt;/i&gt; de l'apatride Victor Serge, n&#233; &#224; Bruxelles en 1890 et mort &#224; Mexico en 1947. Une corde qui se d&#233;sagr&#232;ge sit&#244;t d&#233;nou&#233;e par Ivonne Ch&#225;vez, archiviste &#224; la Fondation Orfila-S&#233;journ&#233; d'Amecameca (Mexique), et Claudio Albertani, sergien &#233;rudit. On aime bien la force symbolique de l'image : une corde l&#226;chant prise et lib&#233;rant, enfin, le r&#233;cit des derniers temps de l'auteur d'&lt;i&gt;Il est minuit dans le si&#232;cle&lt;/i&gt;. Des mots &#233;crits au plus noir des d&#233;faites et sur le fil d'une histoire tragique dont l'ent&#234;t&#233; Victor Serge pensait qu'elle pouvait encore accoucher d'un autre socialisme &#8212; disons libertaire ou simplement, mais essentiellement, d&#233;mocratique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La d&#233;couverte, en 2010, du &#171; fonds Victor Serge &#187; d'Amecameca provenant des archives de Laurette S&#233;journ&#233;, sa derni&#232;re compagne, et son exploitation par Claudio Albertani et Claude Rioux ont permis d'&#233;tablir cette &#233;dition &#8212; sinon d&#233;finitive, du moins la plus compl&#232;te &#224; ce jour au vu de ce qu'il existait &#8212; des &lt;i&gt;Carnets&lt;/i&gt; de Victor Serge couvrant les onze derni&#232;res ann&#233;es de son existence. (...)&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://www.lavoiedujaguar.net/-notes-de-lecture-" rel="directory"&gt;notes de lecture&lt;/a&gt;


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		<title>Sur les traces de B. Traven</title>
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		<dc:date>2015-04-28T17:51:10Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Victor Keiner</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;Avec &lt;i&gt;Insaisissable. Les aventures de B. Traven&lt;/i&gt; &#8212; premi&#232;re biographie de Traven &#224; para&#238;tre en fran&#231;ais &#8212;, c'est un livre pr&#233;cieux que nous offre l'&#233;quipe de L'Insomniaque. Pr&#233;cieux, mais aussi exemplairement &#233;dit&#233;, ce qui, par les temps qui courent, est assez rare pour &#234;tre signal&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Auteur de cette &#339;uvre majeure, Rolf Recknagel (1918-2006) travailla, de 1951 &#224; la fin des ann&#233;es 1970, &#224; l'Institut de bibliographie de Leipzig (ex-R&#233;publique &#171; d&#233;mocratique &#187; allemande), o&#249; il fut ma&#238;tre de conf&#233;rences en litt&#233;rature &#233;trang&#232;re contemporaine. Sp&#233;cialiste de Jack London et d'Oskar Maria Graf, Rolf Recknagel consacra une grande part de son existence &#224; d&#233;crypter la vie et l'&#339;uvre de B. Traven, dont il r&#233;v&#233;la le premier qu'il n'&#233;tait autre que l'agitateur et pamphl&#233;taire Ret Marut, &#233;chapp&#233; de peu, en 1919, &#224; la vindicte des Corps francs, les m&#234;mes qui assassin&#232;rent Gustav Landauer et embastill&#232;rent Erich M&#252;hsam. (...)&lt;/p&gt;

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		<title>En exil chez les Indiens</title>
		<link>https://www.lavoiedujaguar.net/En-exil-chez-les-Indiens</link>
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		<dc:date>2015-02-19T15:54:25Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Victor Keiner</dc:creator>



		<description>&lt;p&gt;&lt;i&gt;Mastatal&lt;/i&gt; d&#233;bute par une curieuse entr&#233;e en mati&#232;re. Son auteur &#8212; qui est aussi celui d'&lt;a href=&#034;http://acontretemps.org/spip.php?article214&#034; target=&#034;_blank&#034;&gt;&lt;i&gt;En exil chez les hommes&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, r&#233;&#233;dit&#233; par Rue des Cascades en 2007, l'un des plus beaux livres qui soient sur Bonnot et les &#171; bandits tragiques &#187; &#8212; y pr&#233;cise d'embl&#233;e qu'il est, d'une part, probablement vain d'&#233;crire sur un sujet comme l'anarchisme, qui n'int&#233;resserait d&#233;sormais personne, et que, d'autre part, dans cette tradition, &#171; l'histoire des communaut&#233;s, colonies et autres formes de vie en commun &#187; ne le concerne que &#171; m&#233;diocrement &#187;. S'il a d&#233;cid&#233; de se lancer dans cette &#233;tude tr&#232;s fouill&#233;e d'une colonie anarchiste individualiste install&#233;e, au vingti&#232;me si&#232;cle, dans un coin perdu du Costa Rica, c'est surtout, pr&#233;cise-t-il, qu'elle eut l'excellente id&#233;e de s'installer en un lieu &#8212; Mastatal &#8212; qui le fascine litt&#233;ralement depuis qu'il l'a d&#233;couvert. C'est lors de son premier voyage &#224; Mastatal, en 1978, que l'auteur rencontra Ren&#233; Baccaglio, un des derniers t&#233;moins &#8212; avec qui il noua une amiti&#233; de vingt ans &#8212; de cette aventure mod&#233;r&#233;ment communautaire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour Malcolm Menzies, l'anarchisme est une &#171; attitude face &#224; la vie &#187;. Il rel&#232;ve davantage de l'instinct que d'une quelconque adh&#233;sion &#224; une doctrine ou &#224; une histoire. On devient anarchiste parce qu'on l'&#233;tait sans le savoir, parce qu'on ne peut &#234;tre que cela. (...)&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://www.lavoiedujaguar.net/-notes-de-lecture-" rel="directory"&gt;notes de lecture&lt;/a&gt;


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