Littérature et Chiapas : les voyages de B. Traven

Guido Barroero — 2013-03-08T17:10:11Z

Le Traven qui aborde au Mexique, voyage sur les traces de l'IWW, le nouveau syndicalisme révolutionnaire d'origine américaine et anglo-saxonne, le mieux outillé, par son dynamisme et sa vivacité, pour représenter les masses prolétariennes du Nouveau Monde, soit les masses multiethniques et précarisées d'Amérique du Nord, soit les masses en développement tumultueux de la réalité urbaine mexicaine.

Le Traven qui est devenu le simple narrateur des expériences tragiques des trois yankees déracinés du Trésor de la Sierra Madre, rejetés parmi les déchets de toutes les sociétés, ou de celles de l'indio Yáñez de Rosa Blanca, écrasé avec ses compagnons par la machine capitaliste du profit, est le Traven qui disparaît, anéanti par l'évidence de l'impossibilité d'une perspective révolutionnaire dans la société capitaliste, conscient de la puissance destructrice de l'argent dans l'affrontement des économies, des cultures et de l'existence même des sociétés les plus primitives, comme celle des indios du Chiapas.

Ce Traven qui disparaît passe le témoin à Andrés Ugalde — personnage-clé du « cycle de la caoba » —, un jeune indio « civilisé » qui dégringole dans l'échelle sociale du Mexique urbain semi-esclavagiste de Porfirio Díaz, où un être humain peut être « perdu » au jeu des patrons. C'est ainsi qu'Andrés devient carretero et que, dans les dures fatigues du labeur, s'accomplit le premier acte de sa prise de conscience. (...)

- notes de lecture

la voie du jaguar

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